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  • 佛教为什么要求人们寻求解脱

    的,道破天机,即是一个字--、八乃至无量诸。只是太扼要,无量诸又太复杂,所以这里先谈一下佛教的八义吧。八:一是生,就是说人一生下就是的。如小孩子一从母胎出来,豆腐一样的嫩皮娇肉首先遭遇到的是犹如刀割的风,冷天是寒,伏天是热,面对如此的痛苦,所以小孩一落地即是震摄人心的啼哭;二是老,人老,精神、体力一天比一天差,齿落眼花,步行艰难,并感来日不长;是病洁,疾病在身,五脏...

    佚名

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  • 戒学:《五戒之戒淫》

      一、淫欲能系缚众生,不令解脱。令众生造种种业,受生死。为众恶之源,生死之本。   二、损自德行故,染心看者,越毗尼罪,何况身犯。   、业道重故,若犯邪淫,不堪入道。   四、乱静心故。...定慧,引生众恶,受生死,极违背自利故。   具缘   一、是众生。   二、是正境。   、有染心。   四、起方便。   五、与境和。   轻重   就心、境、数,罪报轻重...

    菩提佳林 2006-5-12

    |戒淫|淫戒|

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  • 饿 鬼--错用僧物 得饿鬼报

    一时,佛在舍卫城。目犍连尊者经常到地狱、饿鬼、傍生、人、天人各道中去观察众生,把地狱中寒热烧杀的痛苦、饿鬼受饥渴燃烧的痛苦、傍生互相啖食的痛苦、人生的等等无量诸及天人受坠死等,耳闻目睹後,返回人间,对许多众生如实宣讲,使他们对轮回生起厌离心。 有一次,目犍连尊者到饿鬼界中在大海边有一个大饿鬼,它是两个上身一个下身,浑身烈火炽燃,它忍受著难忍的热,还有业力显现的铁嘴老虎、狮子、烈豹、...

    佚名

    |哲理故事|

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  • 烦恼具有极大过患之理

    的力量让人领受身心的忧苦,失去一切快乐。 感生等。 以烦恼能引起受生等种种大。 这是因为烦恼是因的缘故。“等”字包括老、病、死或者生死流转所摄的、六、八等无量痛苦。 远离涅槃。... 第四过患者。谓烦恼才生,先能令心杂染。 烦恼才生起就会蒙蔽自心,如同戴上墨镜后,就不能客观地看待所缘境。 倒取所缘。 心被烦恼蒙蔽之后,随即就会颠倒执取所缘境,对无常、...

    益西彭措堪布 讲授

    |烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/16233319030.html
  • 五戒表解()——淫戒

       行邪淫:  1、堕恶道。   2、若生人中, 妻不贞良。  3、眷属不得随意。   4、淫欲为因, 生死为果。生死者, 包括, 即自生至死, 一切诸。以及死生生死, 轮回之。 ...(期间久暂, 随自发心) (二)、制意:   1、淫欲能系缚众生, 不令解脱。令众生造种种业, 受生死。为众恶之源,生死之本。  2、损自德行故, 染心看者, 越□尼罪,何况身犯。...

    忏云法师编

    |淫戒|戒淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2010/09/23402225848.html
  • 贪欲如举债[佛陀开示]

    ,没有再比地狱、饿鬼、畜生的束缚更加痛苦,有智慧的人应该要知道拔除烦恼束缚的根本。”   比丘们听佛陀的教示后,莫不收摄身心,精进修行,以免被所束缚。   我们的心是一座充满...ldquo;世间法中,穷而贪是大,向人贷款也是大。同样的,在圣贤法中,不相信善有善报,不肯受持禁戒,不肯学习布施、智慧,没有博学多闻,即使拥有许多的金银珠宝,也只不过是一个富有的穷人,没有真正的、...

    幽谷劲松

    烦恼|贪欲|贪

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  • 真佛教徒——即俗即真的大乘行者

    欲超人世间而生色无色界等天也(如数论外道说人世界有:一、肉体制厌,二、天时寒暑副迫、社会环境交恶:能脱此者,即得精神上之妙乐。举其程度最高者曰无色界天,彼等以此即为无上涅盘,以为可以...,而贪、嗔、痴毒之业得消殒,三界轮回之诸得灭亡。是为声闻、缘觉之法,如是方能真正了脱分段生死之,以其除贪嗔痴之根本故。  以上所言,并非释迦出世之本怀(方便随缘之说法)。然则本怀何在耶?法华云...

    太虚

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 佛教与成语序

    佛教基本教义中“四谛”之一的“谛”,即关于生死实是之真谛。,泛指逼迫身心苦恼之状态。有“二”、“”、“四”、“八”等种种说法。其中,四指的是出生之、衰老之、疾病之、死亡之。...佛教是世界大宗教之一,其历史悠久,影响深广。自从释迦牟尼创立佛教以来,至今已经延续了2500多年。它曾经广泛地辗转流传于印度、巴基斯坦、尼泊尔、阿富汗、中国、朝鲜、日本、越南、斯里兰卡、缅甸、泰国...

    朱瑞玫

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 理净法师答:何为、集、灭、道?

    先后证得四果罗汉,名为“转法轮”。这“、集、灭、道”也就成为佛教的根本教义,是大小乘共同修学的依据和教法,称为“四圣谛”。 “谛”:是指人们所生活的环境和所追求的物质世界皆是,众生不知颠倒认为是快乐、是幸福而追求不舍。因为不知是,所以起贪嗔痴毒而造身口意业流转生死不能出离。佛说此是&...

    理净法师

    理净法师

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  • 诸法因缘生,诸法因缘灭

    母亲们,悲的是:母亲一生为我的含辛茹苦。母亲,放心吧,儿子不会辜负您的养育之恩!在世法上儿子无能为力,可在佛法上我会好好修行,上报四恩,下济。常说:“一人证道,九族升天。”这才是真正的孝子,真正的...所为,非王侯将相之所能做!”《大缘经》说:“以一日夜放出家故,二十劫不堕恶道。”何况我已发心尽形寿出家,戒相已具,从此为法为教为证菩提,求福求慧求奉人生,是多么激动人心的善事!《出家功德经》云:“以...

    佚名

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